農村很“文化”才是廣大農村真正有文化的時候

      據人民日報消息，遼寧省朝陽市農民作家有500多人，而組織創作團體也有30多年的歷史，農民文學社團已經發展到40余個。該市所屬的7個縣市區都有農民創作團體，當全國“百位農民作家、百部農民作品”系列叢書出版到第六十部的時候，遼寧省占了5部，而其中4部均出自朝陽農民作者之手。

    如果不是白紙黑字，人們很難將那么多的農民和“作家”這個稱謂聯系起來，也很難相信一個地方有那么多的農民文學社團。當人們不得不承認這一切都是千真萬確的事實的時候，唯一能做的就是大聲感嘆：原來農民也可以很“文化”，農村也可以很“文化”。其實，只有當這樣的現象不再是新聞的時候，當人們不在為此大發感嘆的時候，才是中國廣大的農村真正有文化的時候。

    為什么我們在談及城市文化的時候，人人的表情都十分淡定，而在談及農村文化的時候，反應卻會那么強烈？其中一個很重要的原因，就是農村文化與城市文化還有很大的差距，農村還遠未達到“文化溫飽”的程度。

    毫無疑問，當下不少農村都存在“文化饑渴”現象，一些偏遠的農村甚至就是“文化盲區”。細究起來，原因是多方面的：一是經濟基礎薄弱，導致文化設施缺乏。尤其在一些欠發達的偏遠農村，由于缺乏資金，造成文化基礎設施薄弱，農民文化消費觀念淡薄。二是一些地方把文體設施當擺設，一些經濟條件稍好的地方花錢購回文體設施，平時卻鎖著不用，只是逢年過節才拿出來亮一相；也有少數農村注重物質生產建設，忽視精神文化建設，只講抓經濟發展，淡化農村文化建設，不愿把錢投在文體設施上。三是一些農村干部擔心開展農村文化娛樂活動，男男女女在一起唱歌跳舞、摟摟抱抱會鬧出什么亂子，引發家庭矛盾，影響農村和諧穩定，所以，既不發動，也不組織，致使農村文化娛樂長期處于冷清狀態。

    應該說，近年來從中央到地方都十分重視農村文化建設，并不斷在加大農村精神文化建設的投入。很多地方通過放電影、送演出、建圖書室、修文化廣場等等，就是希望能夠豐富農村群眾的業余文化生活。有關部門可謂是煞費苦心，積極作為，做了很多的實事，但仍然有人不買賬，依然覺得文化娛樂單調而乏味，甚至出現“讀書聲、鑼鼓聲、歌聲不如麻將聲高”的怪象。

    客觀地講，送文化下鄉確實活躍了農村群眾的文化生活，建文化廣場也是群眾喜聞樂見的。然而，不是送幾場演出就是送文化下鄉，修建幾個文化廣場也遠遠滿足不了群眾的文化需求。實際上，很多地方送文化下鄉，有點像趕集湊熱鬧，瘋瘋火火熱鬧一把，隨后便是煙花散盡；有的地方甚至存在“文化政績工程”，因為沒有經過實地考察，送來的“文化”成了擺設；有的地方好高騖遠，盲目跟風，弄出來的文化不接地氣，跟當地農村和農民搭不上邊，成了別人眼里的風景。

    可以肯定地說，發展農村文化只有根植于農村，才會受到農村群眾的歡迎，才有生命力。讓我們再回頭看看，在朝陽市的鄉間，活躍著那么多的農民作家，他們通過自發成立文學團體，在農閑業余時間讓黑土地上涌起創作潮，不僅使當地農村散發出濃郁的文學味，更是極大地豐富和繁榮了當地農村文化，其根本原因，在于農民是文化活動的主角，而且他們把雙腳深深扎根在農村這片土地上，他們看的、想的、寫的都農村，他們用自己的激情創造著文化，同時也享受著這樣的文化。

    黨的十八大時便明確提出，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容。由此，在廣大的農村，就是要通過大力發展農村文化，推進農村文化建設，竭力滿足農村群眾的精神文化需求，讓農民達到“文化溫飽”，實現“文化小康”。

    筆者認為，要推動農村文化發展，必須徹底轉變農村干部只重經濟不重文化的思想，切實做到物質生產和文化建設“兩手抓”；必須加強引導和培訓，把熱心開展文化活動的農民培育成農村文藝骨干，為他們提供更大區域、更高層次的展示、交流機會，充分調動他們的積極性、主動性和創造性；必須堅持建設和管理并重，保證所建設的文化基礎設施，是農民所需、所盼，是能夠用得上、用得好的惠民設施、惠民器材，讓各類文化設施、載體的功能作用得到充分發揮；必須創新開展文化活動，變文化“下”鄉為文化“留”鄉，變“送”文化為“種”文化，讓群眾切實感受到文化帶來的新變化。只有這樣，才能真正促進農村文化的繁榮發展。（何軍林）

(作者系重慶科技報編委、《巴渝文學》主編，獲國家新聞出版總署行業報社長總編輯崗位合格證書，重慶市作家協會會員、中國詩歌學會會員、中國散文學會會員、中國大眾文學學會會員，中國自然資源作家協會會員，重慶市新聞媒體作家協會理事，重慶市散文學會會員、四川省散文學會會員、四川省文藝傳播促進會會員。論文《嚴肅黨內政治生活  持續改善政治生態》入選中國延安干部學院第五屆黨性教育“延安論壇”。)