農(nóng)村很“文化”才是廣大農(nóng)村真正有文化的時候

      據(jù)人民日報消息，遼寧省朝陽市農(nóng)民作家有500多人，而組織創(chuàng)作團(tuán)體也有30多年的歷史，農(nóng)民文學(xué)社團(tuán)已經(jīng)發(fā)展到40余個。該市所屬的7個縣市區(qū)都有農(nóng)民創(chuàng)作團(tuán)體，當(dāng)全國“百位農(nóng)民作家、百部農(nóng)民作品”系列叢書出版到第六十部的時候，遼寧省占了5部，而其中4部均出自朝陽農(nóng)民作者之手。

    如果不是白紙黑字，人們很難將那么多的農(nóng)民和“作家”這個稱謂聯(lián)系起來，也很難相信一個地方有那么多的農(nóng)民文學(xué)社團(tuán)。當(dāng)人們不得不承認(rèn)這一切都是千真萬確的事實的時候，唯一能做的就是大聲感嘆：原來農(nóng)民也可以很“文化”，農(nóng)村也可以很“文化”。其實，只有當(dāng)這樣的現(xiàn)象不再是新聞的時候，當(dāng)人們不在為此大發(fā)感嘆的時候，才是中國廣大的農(nóng)村真正有文化的時候。

    為什么我們在談及城市文化的時候，人人的表情都十分淡定，而在談及農(nóng)村文化的時候，反應(yīng)卻會那么強(qiáng)烈？其中一個很重要的原因，就是農(nóng)村文化與城市文化還有很大的差距，農(nóng)村還遠(yuǎn)未達(dá)到“文化溫飽”的程度。

    毫無疑問，當(dāng)下不少農(nóng)村都存在“文化饑渴”現(xiàn)象，一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村甚至就是“文化盲區(qū)”。細(xì)究起來，原因是多方面的：一是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，導(dǎo)致文化設(shè)施缺乏。尤其在一些欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，由于缺乏資金，造成文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，農(nóng)民文化消費觀念淡薄。二是一些地方把文體設(shè)施當(dāng)擺設(shè)，一些經(jīng)濟(jì)條件稍好的地方花錢購回文體設(shè)施，平時卻鎖著不用，只是逢年過節(jié)才拿出來亮一相；也有少數(shù)農(nóng)村注重物質(zhì)生產(chǎn)建設(shè)，忽視精神文化建設(shè)，只講抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，淡化農(nóng)村文化建設(shè)，不愿把錢投在文體設(shè)施上。三是一些農(nóng)村干部擔(dān)心開展農(nóng)村文化娛樂活動，男男女女在一起唱歌跳舞、摟摟抱抱會鬧出什么亂子，引發(fā)家庭矛盾，影響農(nóng)村和諧穩(wěn)定，所以，既不發(fā)動，也不組織，致使農(nóng)村文化娛樂長期處于冷清狀態(tài)。

    應(yīng)該說，近年來從中央到地方都十分重視農(nóng)村文化建設(shè)，并不斷在加大農(nóng)村精神文化建設(shè)的投入。很多地方通過放電影、送演出、建圖書室、修文化廣場等等，就是希望能夠豐富農(nóng)村群眾的業(yè)余文化生活。有關(guān)部門可謂是煞費苦心，積極作為，做了很多的實事，但仍然有人不買賬，依然覺得文化娛樂單調(diào)而乏味，甚至出現(xiàn)“讀書聲、鑼鼓聲、歌聲不如麻將聲高”的怪象。

    客觀地講，送文化下鄉(xiāng)確實活躍了農(nóng)村群眾的文化生活，建文化廣場也是群眾喜聞樂見的。然而，不是送幾場演出就是送文化下鄉(xiāng)，修建幾個文化廣場也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了群眾的文化需求。實際上，很多地方送文化下鄉(xiāng)，有點像趕集湊熱鬧，瘋瘋火火熱鬧一把，隨后便是煙花散盡；有的地方甚至存在“文化政績工程”，因為沒有經(jīng)過實地考察，送來的“文化”成了擺設(shè)；有的地方好高騖遠(yuǎn)，盲目跟風(fēng)，弄出來的文化不接地氣，跟當(dāng)?shù)剞r(nóng)村和農(nóng)民搭不上邊，成了別人眼里的風(fēng)景。

    可以肯定地說，發(fā)展農(nóng)村文化只有根植于農(nóng)村，才會受到農(nóng)村群眾的歡迎，才有生命力。讓我們再回頭看看，在朝陽市的鄉(xiāng)間，活躍著那么多的農(nóng)民作家，他們通過自發(fā)成立文學(xué)團(tuán)體，在農(nóng)閑業(yè)余時間讓黑土地上涌起創(chuàng)作潮，不僅使當(dāng)?shù)剞r(nóng)村散發(fā)出濃郁的文學(xué)味，更是極大地豐富和繁榮了當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化，其根本原因，在于農(nóng)民是文化活動的主角，而且他們把雙腳深深扎根在農(nóng)村這片土地上，他們看的、想的、寫的都農(nóng)村，他們用自己的激情創(chuàng)造著文化，同時也享受著這樣的文化。

    黨的十八大時便明確提出，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內(nèi)容。由此，在廣大的農(nóng)村，就是要通過大力發(fā)展農(nóng)村文化，推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，竭力滿足農(nóng)村群眾的精神文化需求，讓農(nóng)民達(dá)到“文化溫飽”，實現(xiàn)“文化小康”。

    筆者認(rèn)為，要推動農(nóng)村文化發(fā)展，必須徹底轉(zhuǎn)變農(nóng)村干部只重經(jīng)濟(jì)不重文化的思想，切實做到物質(zhì)生產(chǎn)和文化建設(shè)“兩手抓”；必須加強(qiáng)引導(dǎo)和培訓(xùn)，把熱心開展文化活動的農(nóng)民培育成農(nóng)村文藝骨干，為他們提供更大區(qū)域、更高層次的展示、交流機(jī)會，充分調(diào)動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性；必須堅持建設(shè)和管理并重，保證所建設(shè)的文化基礎(chǔ)設(shè)施，是農(nóng)民所需、所盼，是能夠用得上、用得好的惠民設(shè)施、惠民器材，讓各類文化設(shè)施、載體的功能作用得到充分發(fā)揮；必須創(chuàng)新開展文化活動，變文化“下”鄉(xiāng)為文化“留”鄉(xiāng)，變“送”文化為“種”文化，讓群眾切實感受到文化帶來的新變化。只有這樣，才能真正促進(jìn)農(nóng)村文化的繁榮發(fā)展。（何軍林）

(作者系重慶科技報編委、《巴渝文學(xué)》主編，獲國家新聞出版總署行業(yè)報社長總編輯崗位合格證書，重慶市作家協(xié)會會員、中國詩歌學(xué)會會員、中國散文學(xué)會會員、中國大眾文學(xué)學(xué)會會員，中國自然資源作家協(xié)會會員，重慶市新聞媒體作家協(xié)會理事，重慶市散文學(xué)會會員、四川省散文學(xué)會會員、四川省文藝傳播促進(jìn)會會員。論文《嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活  持續(xù)改善政治生態(tài)》入選中國延安干部學(xué)院第五屆黨性教育“延安論壇”。)