“一米視角”下的兒童關(guān)愛

上課的時候，老師會說，我們只有一個地球，所以我們要好好愛護(hù)她，而孩子心里想的是：“地球上只有一個我，所以你要好好愛護(hù)我”。人文第一州，千載詩書城。在眉州，很容易就尋覓到古色古香的東坡故里三蘇祠，清奇靈秀的彭祖山，連通世界的青神國際竹藝城。

生態(tài)宜居，樂善好施，熱情好客，文明好學(xué)，一張又一張的名片很容易給眉州穿上了繁文縟節(jié)的亮麗外衣。褪去刻板印象，拾起生活中的塵埃，嗅出煙火中的民生，在“一米視角”下傾聽豐富多彩的兒童心靈獨(dú)白。

貼近兒童，摸清需求。精神上缺鈣遠(yuǎn)比身體來到更嚴(yán)重，絕大多數(shù)兒童的成年是與手機(jī)度過的，網(wǎng)絡(luò)對兒童三觀的沖擊有時比父輩教育和學(xué)校教育來到更直接，同輩群體的影響也是顯而易見的，網(wǎng)絡(luò)熱梗直接或間接地在兒童之間爭相模仿，盲目跟風(fēng)，兒童因為缺乏正確引導(dǎo)，很難形成正確的判斷。兒童在認(rèn)知、情感和個性等方面有其鮮明特點(diǎn)。他們還沒有發(fā)展出表達(dá)自己心靈的語言和方式，更不會隱藏和掩飾自己的心靈，需要我們用心理解他們生活和學(xué)習(xí)的方式。

當(dāng)前在幼兒園、小學(xué)甚至初中都爆火的減壓神器“蘿卜刀”，商家的宣傳語為了引流更是：“看誰不爽就捅誰”?；叵胄r候的“塑料武器、BB槍”等兒童玩具都會在包裝上標(biāo)明勿對人使用，父母也會強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)對人使用，那時候的價值引導(dǎo)是自己是一個正義使者，要拿著玩具消滅壞蛋，現(xiàn)如今蘿卜刀卻披上了減壓的外衣，通過捅人的動作尋找快感，成就和滿足，不乏充滿了暴力色彩，細(xì)思極恐，表面上看塑料玩具不構(gòu)成威脅，而真正受傷的是無形之中孩子潛意識的模仿和肌肉記憶，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，樹苗一旦茁壯，修剪起來就是難上加難。地球上所有的大人，都曾經(jīng)是小孩，每個地球上的小孩都曾經(jīng)充滿天真的夢想，而每一個夢想都值得被我們珍藏和重視。家長和老師怎么說固然重要，但更重要的是，讓孩子看老師和家長是怎么做的。

愛護(hù)兒童，營造環(huán)境。當(dāng)前社會下的未保工作站，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，夏令營、托管班等兒童服務(wù)場地、基礎(chǔ)設(shè)施層出不窮。讓家長眼花繚亂，本著“精英教育”理念，幼兒教育“超前化”和“學(xué)科化”是普遍存在的。讓孩子一有空閑時間就參加各種興趣培養(yǎng)、成績提升，作業(yè)輔導(dǎo)等高精專的課程或者活動。在我看來，福利機(jī)構(gòu)應(yīng)該以價值引導(dǎo)為主，公共空間營造更要”適兒化”，要俯下身去，從“一米視角”出發(fā)設(shè)置孩子“看得懂，記得住，用得上”的標(biāo)識標(biāo)語。采取“公益+低償、市場+慈善”的模式發(fā)揮兒童陣地作用，最大面讓福利能普及到有需求的兒童，讓服務(wù)”充滿溫度、發(fā)揮亮度、體現(xiàn)高度”。

而市場機(jī)構(gòu)以提升技能為主，穩(wěn)定而廣泛的興趣愛好可以陪伴孩子的一生，而學(xué)校教育的短板就是“重成績，輕技能”。詩詞歌賦，琴棋書畫同樣是孩子成長的糧食。兒童就是一顆小樹苗成長需要豐富的營養(yǎng)，肥沃的土壤。更要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，做兒童成長的引路人，兒童權(quán)益的守護(hù)人，兒童未來的筑夢人。用心用情促進(jìn)兒童健康成長，全面發(fā)展。

關(guān)心兒童，竄連資源。兒童思想活躍，十分具有探索性，無論何種文明、何種語言，形容兒童的詞匯，總是與希望、美好、稚樸等相連。城市的現(xiàn)在是兒童，城市的未來仍然是兒童。把時代波瀾壯闊的畫卷鋪展在孩子們眼前，兒童文學(xué)創(chuàng)作始終需要建立在正確的兒童觀之上。給孩子閱讀的兒童文學(xué)作品，要力求做到“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”，決不能降格以求。除此之外，創(chuàng)作目光要深遠(yuǎn)，題材要廣闊，要在時代的沃土里汲取素材、提煉素材，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。要從書寫校園、家庭到呈現(xiàn)五湖四海的廣闊天地；要從沉浸于個人悲歡得失到傾情展現(xiàn)“國之大者”。童年時期是孩子成長的關(guān)鍵時期，孩子們需要讀到更多充滿愛、充滿朝氣、充滿力量的文學(xué)作品。也需要走進(jìn)自然和社會，領(lǐng)略風(fēng)騷。

“腹有詩書氣自華”。蘇軾年少成名，二十歲參加科舉考試一舉成為進(jìn)士。任官期間，蘇軾擬了約800道圣旨，引經(jīng)據(jù)典，鏗鏘有聲，妥帖工巧，簡練明確?！耙坏嗡梢砸娞枺粋€三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。課程資源孕育在自然、社會、文化中，與兒童真實生活相關(guān)聯(lián)的一切能夠轉(zhuǎn)化或支持教育活動的事物都可以是課程資源。課程實施需要多元主體的共同參與。

兒童關(guān)愛，功在當(dāng)代，利在千秋！